Kingdom of heaven

En français « le royaume des cieux », une autre façon d’appeler Jérusalem Jérusalem (enfin c’est comme ça qu’il l’appelle dans le film des fois), film réalisé par Ridley Scott (Alien, Gladiator) dont il est aussi le producteur.

Un seigneur nommé Geoffroi part en croisade à Jérusalem, en passant par un village ou son fils forgeron travaille. Son nom est Balian (Orlando Bloom). Il suit son père, mais après avoir tué un prêtre lui ayant dit que sa femme morte est enterrée sans tête (en vérité c’est plus compliqué que ça mais je résume).

Lors d’une pause, Geoffroi et ses croisés se font attaqué. Le combat est rapide, avec de nombreuses flèches sifflant devant l’écran. A l’inverse des autres films, les flèches ne tuent pas : les chevaliers continuent de combattre avec des flèches plantés dans leurs corps (mais ça ne fait pas Boromir), leurs armures sont résistantes. Un chevalier de Geoffroi meurt, lui-même se reçoit une flèche sur le flanc, et son fils est indemne. Ils continuent leur route, mais Geoffroi meurt au port pour Jérusalem d’une fièvre dû à sa blessure au flanc. Juste avant de mourir il adoube Balian et le choisit comme successeur. Une tempête détruit le bateau de Balian qui se réveille sur une plage du désert. La tempête est assez bizzare, je sais pas c'est à la fois réaliste et... Faut voir.

Il y rencontre un chevalier arabe qu’il tue en duel. Ce chevalier était très connu pour sa force au combat, ce qui donne déjà une réputation à Balian. Avec l’esclave du chevalier il arrive à Jérusalem. Il libère de son service l’esclave et rencontre Tibérias, le « maire » de Jérusalem, qui devient son ami. Il s’installe dans ses terres après avoir eu un entretien avec le Roi qui est une des surprises du film (je ne vous dirai pas ce qu’il a !).

Un seigneur chrétien nommé Renaud de Châtillon attaque une caravane arabe, ce qui brise la paix fragile entre les deux peuples. Saladin réunit son armée et marche vers Qérac, une forteresse chrétienne. Elle est assez impressionnante. Le roi décide de marcher à son secours avec sa gigantesque armée, mais il est un peu en retard : Balian et ses chevaliers décide de se sacrifier pour retenir l’armée de Saladin en menant un combat désespéré contre les éclaireurs de Saladin (un gros régiment de cavaliers). Grosse charge de cavaliers contre cavaliers. Les combats ressemblent énormément à Alexandre : nuage de sable, mouvement rapide et brutaux… C’est très sanglant mais un peu moins qu’Alexandre.

Finalement Balian est prisonnier et se retrouve devant « l’esclave » qui l’avait guidé dans le désert à Jérusalem : en fait c’était un puissant seigneur et le chevalier son vassal. Il est libéré, au moment où l’armée du roi arrive et celle de Saladin. Les rois s’entretiennent, et Saladin se replie avec la parole du roi que Renaud de Châtillon sera puni. Et il le sera.

Puis le roi meurt, en ayant proposé à Balian d’être son successeur, mais celui-ci avait refusé, ce qui fait qu’un seigneur chrétien ayant participé à l’attaque de la caravane se retrouve à la tête du royaume. Il décide d’attaquer sans plus tarder Saladin en réunissant une gigantesque armée. Balian n’y participa pas, car l’armée ne passera pas par les points d’eau pour aller plus vite. Beaucoup de soldats moururent de soif avant d’avoir pu participé à la batille où, à bout de forces, les forces chrétiennes se firent massacrés. Ce qui est dommage, c’est qu’on ne voit pas la bataille, mais juste le champ de bataille visité par Balian et Tibérias. Il est incroyable comme dans Alexandre, avec un peu moins de cadavres mais un élément que beaucoup de réalisateurs ont omis ou oubliés : la présence des corbeaux. Balian se replie à Jérusalem et la prépare pour le siège. Il dispose de quatre jours.

Jérusalem est impressionnante, un peu moins que Babylone dans Alexandre. Puis l’armée de Saladin arrive. A ce sujet, dans ce film les armées ne sont pas en régiment, mais en une massa compacte où les soldats ne peuvent même pas s’écrouler par terre car il sont serrés contre leurs voisins. Le siège commence par le tir des boulets enflammés des trébuchets : ça ressemble au Seigneur des Anneaux, mais il y a beaucoup plus de projectile et le film insiste surtout sur l’effet dévastateur des flammes. Le lendemain les tours de siège entrent en jeu, et là le film nous montre pleins de tactique pour les empêcher d’accoster au rempart : projection de projectiles enflammés, tirs de baliste sur les tours puis utilisation de poids pour les faire tomber sur leurs propres armée… Donc pas de combat sur les remparts comme dans le Seigneur des Anneaux. Saladin décide donc de concentrer ses tirs de trébuchets sur une seule partie du rempart, qui s’effondrera, et un combat féroce s’engagera entre les deux armées sur les gravats du rempart.

Là encore le combat ressemble beaucoup à Alexandre : les soldats sont tous serrés les uns contre les autres, c’est extrêmement difficile de porter un coup. Le combat se termine par une trêve, et Saladin propose un marché avec Balian : Balian livre Jérusalem à Saladin qui lui assure le rapatriement des habitants en terre chrétienne sans dommage. Balian accepte, le siège est fini. Il y en a qui trouve bizarre que quand Balian retourne à Jérusalem il soit acclamé par la foule alors qu’il a perdu : si le siège continuait, ils étaient sûrs de tous y passer, alors que là Jérusalem est perdu mais au moins ils ont tous la vie sauve ! Vaut mieux pas vivre que mourir ? Au final c’est un film plein de bataille, avec un peu d’histoire et de bonnes surprises.

Dialogues : 20/20

Histoire : 16/20 Je pense qu’on aurait pu faire mieux (surtout de la part de Ridley Scott)

Effets spéciaux : 20/20 Génial

Ambiance/décor/costumes : 20/20 Avec des similitudes à Alexandre (forcément ça se passe dans le désert avec des Arabes…)

Note finale : 19/20 Un excellent film !